佐々木大空は、秋田公立美術大学在学時から音具 1) を制作すること、また自らが制作した音具を演奏することを通じて、音そのものの存在意義を探求しているアーティストだ。
自らの身体を覆うものとして、あるいは身体を拡張するものとして、それらの音具と佐々木はともに音を発し、その音を聴くという状況を作り出してきた。
また、常に演奏しているのではなく、無音の状態からなる物体としての作品の佇まいも見せている。
本展では、そのような音と身体の経験を積み重ねてきた佐々木による5つの新作が発表された。
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佐々木大空は、秋田公立美術大学在学時から音具 1) を制作すること、また自らが制作した音具を演奏することを通じて、音そのものの存在意義を探求しているアーティストだ。
自らの身体を覆うものとして、あるいは身体を拡張するものとして、それらの音具と佐々木はともに音を発し、その音を聴くという状況を作り出してきた。
また、常に演奏しているのではなく、無音の状態からなる物体としての作品の佇まいも見せている。
本展では、そのような音と身体の経験を積み重ねてきた佐々木による5つの新作が発表された。
佐々木大空は、秋田公立美術大学在学時から音具 1) を制作すること、また自らが制作した音具を演奏することを通じて、音そのものの存在意義を探求しているアーティストだ。
自らの身体を覆うものとして、あるいは身体を拡張するものとして、それらの音具と佐々木はともに音を発し、その音を聴くという状況を作り出してきた。
また、常に演奏しているのではなく、無音の状態からなる物体としての作品の佇まいも見せている。
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佐々木大空は、秋田公立美術大学在学時から音具 1) を制作すること、また自らが制作した音具を演奏することを通じて、音そのものの存在意義を探求しているアーティストだ。
自らの身体を覆うものとして、あるいは身体を拡張するものとして、それらの音具と佐々木はともに音を発し、その音を聴くという状況を作り出してきた。
佐々木大空は、秋田公立美術大学在学時から音具 1) を制作すること、また自らが制作した音具を演奏することを通じて、音そのものの存在意義を探求しているアーティストだ。
自らの身体を覆うものとして、あるいは身体を拡張するものとして、それらの音具と佐々木はともに音を発し、その音を聴くという状況を作り出してきた。
また、常に演奏しているのではなく、無音の状態からなる物体としての作品の佇まいも見せている。
本展では、そのような音と身体の経験を積み重ねてきた佐々木による5つの新作が発表された。
佐々木大空は、秋田公立美術大学在学時から音具 1) を制作すること、また自らが制作した音具を演奏することを通じて、音そのものの存在意義を探求しているアーティストだ。
自らの身体を覆うものとして、あるいは身体を拡張するものとして、それらの音具と佐々木はともに音を発し、その音を聴くという状況を作り出してきた。
佐々木大空は、秋田公立美術大学在学時から音具 1) を制作すること、また自らが制作した音具を演奏することを通じて、音そのものの存在意義を探求しているアーティストだ。自らの身体を覆うものとして、あるいは身体を拡張するものとして、それらの音具と佐々木はともに音を発し、その音を聴くという状況を作り出してきた。
佐々木大空は、秋田公立美術大学在学時から音具 1) を制作すること、また自らが制作した音具を演奏することを通じて、音そのものの存在意義を探求しているアーティストだ。自らの身体を覆うものとして、あるいは身体を拡張するものとして、それらの音具と佐々木はともに音を発し、その音を聴くという状況を作り出してきた。
佐々木大空は、秋田公立美術大学在学時から音具 1) を制作すること、また自らが制作した音具を演奏することを通じて、音そのものの存在意義を探求しているアーティストだ。
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佐々木大空は、秋田公立美術大学在学時から音具 1) を制作すること、また自らが制作した音具を演奏することを通じて、音そのものの存在意義を探求しているアーティストだ。
佐々木大空は、秋田公立美術大学在学時から音具 1) を制作すること、また自らが制作した音具を演奏することを通じて、音そのものの存在意義を探求しているアーティストだ。自らの身体を覆うものとして、あるいは身体を拡張するものとして、それらの音具と佐々木はともに音を発し、その音を聴くという状況を作り出してきた。
